荀又讲述了很多，最后方才总结：“没有服君，秦国拥有再大的军队，也不能像商汤，武王那样统一天！兼并别的国家很容易到，只是巩固凝聚他很难。齐国能兼并宋国，但是不能凝聚，所以魏国夺走了它。燕国能兼并齐国，但是不能凝聚，所以田单夺回了它。韩国的上党，投奔了赵国，赵国不能凝聚，所以秦国夺取了他。”

        最近，兰陵发生了一件大事，那就是征的士卒们，居然回来了，战争虽然还没有结束，可是他们的到来，让兰陵的百姓无比的开心，他们回来之后，就将秦人释放俘虏，又将秦人轻易击败楚人的事了去，当然，同时被宣扬来的还有服君的那一套理论，于是乎，弟们因为战事向荀请教。

        因为，原先那个不可碰的梦想，似乎正浮现在他的面前，一支不伤害俘虏，能够及时的安抚被攻占地区，不伤害当地的百姓，施行教化的军队，荀梦都能笑醒了，这不就是他一直所说的军队吗？荀怎么都没有想到，开始有他所说的仁义之师的形的，居然是一向以残暴闻名的秦国！

        而秦人有意在楚国境所推广的服书，荀看过之后，只觉得，这里的大多数政见，都与自己不谋而合，仁政之类的思想不必多说，就是通过统一来结束战争的想法，都跟他一样，荀就是这么想的！！！

        荀再次讲述起了自己仁义之师的理论，在他看来，秦国如今就是转变为了仁义的军队，有了称王天者的模样，而对于服君的那些理论，荀也是赞不绝，有些时候，他脆就是拿了《服书》来，为弟们开始讲解。这些时日里，这位老者看起来无比的开心。

的弟里，算是平行端正，为人聪慧的。

        “古代商汤凭借亳，周武王凭借鄗，都不过是方圆百里的领土，而天被他们统一了，诸侯了他们的臣属，这没有其他的缘故，是因为他们能凝聚取得的土地啊。凝聚士人要依靠礼义，凝聚民众要依靠政策。礼义搞好了，士人就会归服；政治清明，民众就安定。士人归服，民众安定，这叫最大的凝聚。”

        听着荀的讲解，这位长脸弟了，他唤作李斯，本就是楚人，他的老家在上蔡，就是刚刚被白起击破的上蔡，他原来是在上蔡担任官吏的，后来，因为看到了厕所里的老鼠与仓库里的老鼠，慨环境对人的影响，于是乎就弃了吏职，去找荀来增加自己的学识。

        在弟之中，有一位材，长脸短须的儒生，他又开询问：“老师，秦国四代都有胜利的战果，在四海之兵力最，威力扩展到诸侯各国，但他们并不是依靠仁义去从事战争，而只是据便利的原则去罢了，我认为这就是秦国的兵力之所以大的原因，这并不是因为服君，或者秦国开始兴仁义之兵的原因啊。”

        荀笑了笑，他说：

        不过，荀因为自己的想法并没有成型而不敢透，他害怕自己的想法会引起更大的战乱，会导致更多的伤亡，他只是在教导学生的

        他顿了顿，方才说：“秦国四代都有胜利，却还是提心吊胆的害怕各国团结一致来蹂躏自己，所以他原先还是衰落时代的军队，还没有抓住本的纲领，现在你不从本上寻找原因，而从枝节上探索缘由，这就是社会混乱的原因！”

        “秦国本来只是有着大的武力，如今运用服君的学说，有了可以凝聚士人的礼义，有了可以凝聚民众的仁义的政策，靠这种政治局面来守卫就牢不可破，靠它来征就大无比，有令必行，有禁必止，称王天者的事业就完成了。”

        “这理不是你所知的。你所说的便利，是一种并不便利的便利，我所说的仁义，才是极其便利的便利。那仁义，是用来搞好政治的工，政治搞好了，那么民众就会亲近他们的君主，喜他们的君主，而不在乎为君主去牺牲。所以说：一切都在于君主，将帅是次要的事。”