韩非听完了赵括的那些想法，他说：“律法就是为了约束人的行为，您如今要放宽对百姓的理，您不怕他们会肆无忌惮，会破坏秦国的利益吗？”，赵括认真的回答：“我不觉得在耕作之后在乡野里散步就能破坏秦国的利益....你说用律法来约束百姓，这我是同意的，可是律法所约束的容，是人所制定的。”

        很多人都无法理解韩非的作为，认为他在无用功，只是，赵括心里清楚，韩非到底在些什么，他在开启华夏法治社会的大门，他所书写的这些东西，那都是一个民族的瑰宝，想想在数百年后，等到社会生产力达到一定平，有人举起韩非的书籍，要求权力归于民。

        赵括最终还是教了一个法家的弟，可是赵括并不生气，韩非就是这样的人，倔，固执，他会学习知识，可是他有着自己的见解，想法很难被他人所左右，作为一个二十岁就开始想着治理韩国，并且提了一系列制度的年轻人，他的聪明才智，是没有人可以压得住的。

了很多的名篇，包括律法神，君王论，国与民论，这些东西已经足够让韩非超过自己在原本历史上的地位，却因为他钻研的这些东西太过繁琐，导致能看懂的人只有寥寥几个，这也将韩非捧到了法家圣贤的位置上。

        “我不是不到，我只是担心...着您说的来执行，那些蛀虫就会扑上来，钻律法的撕咬大秦的血...他们不会满足，当我们离开之后，他们会着您所的惯例，不断的减少律法对天的约束...儒家这样的蛀虫，他们只知一味的讨好君王，他们会得到君王的支持，随即律法在权贵面前就变得一文不值。”

        “律法约束所有人，从百姓到君王，如今的皇帝，事霸，已经隐约不将律法放在里，他私自令置地方官吏，不遵行律法，这是不对的，作为第一个君王，他应该重视律法，一个表率，甚至留命令，后世的人都要遵循，我总是劝说他，跟他作对，他虽然没有明说，可心里已经有些厌恶我了。”

        “着时代的发展来改变律法，你自己明明知新圣的说法，为什么自己却不到呢？”

        荀不行，赵括也不行，韩非只是将他们变成自己知识的来源，却不会盲目的听从他们的学问，他，是一个懂得自我思考的人。

        “我所能想到约束这一切的办法，就是严厉的律法和完善的制度，如今您要在律法上打开空缺，我就怕到以后，法家彻底没落，那些蛀虫上，国家的衡量标准成为了君王个人的好，而且这种破坏力会越来越大，不断的有王朝现，不断的覆灭，来回循环，灾难无数...这在本质上都是因为权力的问题啊。”

        “您又铁了心的要帮着那些人打开律法的缺，您是我的老师，我很尊敬您，可是，我想不明白，将来的天，该怎么办啊...到底要怎么样，才能约束住所有人，到底要怎么样，才能让保持长久的太平...”，韩非抬起来，脸上满是对后来的担忧，里是厚的悲伤。

        “大一统之后，君王没有了对手，独一无二，他没有尊敬大臣的必要，帝王的权势重，那大臣就不必再想办法事，他们只要获得君王的，就是一个无能的小人，都能担任国相。我就是担心，有一天，君王会肆意妄为，没有什么可以限制他，没有什么可以约束他，大臣们仗着君王的胡作非为，君王会让大臣们跪来听候命令...”

        “大臣们则是不想着建立功业，只是想着如何得到君王的，揣测君王的心意...地方的富裕人家通过结交这些大臣来欺辱百姓，破坏国家的基础，若是遇到贤明的君王，大臣不能仗着他的，地方豪不能仗着大臣的势，那国家还能继续，若是庸碌的君王，从上到，都将是无比的混乱...国家就一定会灭亡啊。”