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　　“据说是唐土的一种将我们日本的刀和他们唐土的剑糅合而成的刀剑。”

　　村民们给他们提供的和昨夜的晚饭一样――白米饭、咸菜、萝卜。

　　诸位武士们也和昨夜一样，聚在相同的地方共早餐。

　　“谁说的。”阿町反驳，“你看风大人和源一大人他们俩不也是一大把年纪，但仍旧很嘛。”

　　对绪方和阿町来说，这种有个屋可以遮雨遮雪，还有村民们提供被褥的地方，比荒郊野外好上不知多少倍。

　　“有些人在上年纪后，就会以相当明显的速度衰弱来。”

　　现在好歹是已经没什么人见过战火的和平社会，江时代的武士们远没有战国时代的武士们那么残暴，也没有什么战争，农民们受到武士们侵害的概率大幅减小。

　　绪方：“困了吗？”

　　虽说是在陌生的屋里睡觉，但绪方和阿町都是那种不挑地方睡觉的人。

　　“不净斋说不定就是后者。”

　　阿町的力可没有拥有系统的绪方那么好，今天赶了一天的路，仍旧神百倍，而阿町已经有些疲惫了。

　　他是一个喜说话、嘴巴闲不住的人。

　　“幸好最后那个金城了退步。”

　　绪方换上半开玩笑的语气。

　　阿町就更不用说了，以前在接受忍者训练时，就有接受过在野外生存的训练，并且日后在正式成为女忍后，也没少风餐宿。

　　而那些战败的败兵们，往往会集结作一团，再去扰各地的农民们。

　　换是二百年前的战国时代，农民和武士之间的隔阂更大。

　　绪方自脱藩至今，早就练了在什么地方都能睡着的本领，在以天为被、以地为床的野外，也能睡得香甜。

　　阿町中所说的，自然正是刚刚火坂在说“武士义什么的都是狗屁”这句话后，引发了金城的不满的这一事。

　　兵匪不分家――这一在任何一个仍于封建社会，或是仍残留着厚封建气息的国家都一样。

　　“嗯，有……”

　　阿町随意地将背上的行李扔到不远的角落后，直接大大咧咧地仰躺在已经被村民们打扫净的地板上。

　　“我也以为金城要和火坂打起来了。”绪方，“我都已经好要上去拦住他们两个的准备了，不过好在那个金城似乎也不想惹不好收场的大事来，所以不再和火坂多纠缠。”

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　　“那现在就先休息吧。”绪方一边说着，一边开始脱着上的羽织，“睡个好觉，然后明天再跟其他人一起好好看看村周边的地形。”

　　“我对火坂所说的那个‘不净斋’有些兴趣呢。”阿町双手撑地，将上半支起，“我以前在不知火里听说过倭刀。”

　　所以在江时代，武士和农民之间的隔阂，和战国时期相比，已经小上了许多。

　　“每个人的质都不一样，有些人年纪大了后，仍旧很健壮――比如源一大人。”

　　“刚才，我在看到火坂和那个金城之间的气氛变得剑弩张时，我差以为他们俩要打起来了呢。”

　　“我对倭刀和倭刀术也蛮有兴趣的。不过――”绪方耸耸肩，“你刚才也听土屋他说了吧？不净斋他已经销声匿迹近四十余年了。”

　　“我也有想见识兼两国剑术的优的倭刀术是什么样的呢。”

　　再加上现在刚好也是他们俩这段时间准备睡觉的时间，所以困意开始在阿町的脑海中攻城占地。

　　睡了个香甜的觉后，在天刚微微发亮时，二人双双苏醒、起床。

　　“说不定早就已经死了。”

　　在战乱四起的战国时代，攻方蹂躏被攻方的农民是常见的事。

　　“他们俩算是特例啦。”绪方没好气地说，“不是每个老人家都像他们俩那样老当益壮的。”

　　好在现在已是承平日久的江时代。

　　“与之相的倭刀术，也是一种将两国剑术的优杂糅起来的一种非常特别的剑术。”

　　“就算没死，今年他也快70岁了。”

　　绪方的话音刚落，阿町打了个大大的哈欠。

　　“这么大年纪了，可能连刀都握不稳了。”

无故地刀伤人……

　　躺在地板上的阿町，一边拉伸着自己的腰与四肢，一边随朝坐在她旁边的绪方说：

　　农民们所听说来的这些和武士有关的传闻，有些是对的，有些则是完完全全的谬误。

　　虽然昨天傍晚才结识了火坂，但通过者简短的相，绪方也对火坂的格有了些许的了解。

　　“如果不净斋还活着的话，他说不定已经是一个连倭刀都快挥不动的快70岁的老人了呢。”