总之，在他执掌大权，成为朝堂上真正的君主后，便开始了大刀阔斧的改革，而今这一届殿试，便是他‘期盼’中的头一期。

        所以，他出了一道不同于过去任何一次殿试的考题，年轻人们，你们答得怎么样呢？

        他看卷子看得很快，废话，开篇歌功颂德的直接端走不要，这人还很随意，不满意也不会悄悄走开，而是在一旁发出一点小小的声音。

        当然，一开始只是小小的声音，后来么，这声音就很明显了。

        因为成宇帝的眉头皱了，他不是按照排名顺序走的吗？是啊！这桌子就这么排的，这是什么？除了第二名和第六名写的还是东西，其他的人是什么？

        他立刻抬头看向姜侍郎，一脸质疑，朕的姜侍郎，你怎的这么不行啊……让老蒋把绣花枕头安在这么前面！

        要他说，院试、乡试，已经够考验举子的文采了，会试殿试是为了选官，要选出能当官的人！他边走边叹气，选官之路，科举改制之途，任重而――

        嗯？

        成宇帝忽然停了下来，他定睛看了一眼这人的策论，再看了一眼他的名次，年龄。

        第十一名，二十岁。年方二十，如此老道？对于世情竟如此体察入微？他看着看着，竟有些不自觉在脑海里推行此策。

        ……

        陈延感觉到了有人在注视自己。

        当然，这并非因为他背上或者手臂上长了一只眼睛，而是因为有人在轻轻踢他的腿。

        一开始，陈延以为是圣上不小心碰到了自己，但很快，连续的，有节奏的踢腿时刻出现了……他终于直观的感受到了为什么叶问也说过‘圣上不拘小节’了。

        脑海中构筑的威严的形象忽然消失了呢，陈延心下笑笑，没有因为圣上的到来而紧张，依旧按照自己既定的大纲写了打下去。

        太阳逐渐升高，不过这回儿是春日，有太阳也不热，照在身上反而暖暖的，成宇帝走了小半圈了，后面的人他不想走了，还有一点，他饿了。

        反正古训没有说哪个皇帝会在殿试待到天黑，所以他美美用膳去了，交代老蒋大人和小姜大人要好好看着场上的贡士们答卷~

        皇帝一走，场上的气氛松弛了些，但也无人讲话，有忍不住的人去上了个厕所后回来如丧考妣，陈延只觉得腿有些痛，以后要是有相熟的人殿试，他一定提醒别人屁股底下要缝个棉花垫子。

        ……

        答卷逐渐进入尾声，陈延再点题，提了一句，为何老臣会要求圣上上告泰山，作罪己诏。

        其实老臣也是为了天下百姓，因‘君权神授’（不能写的部分又出现了），改！因陛下是四海之主，淮浙受灾，百姓流离，自古灾民生动乱，君不见多少起义都是从农民武装开始的？

        灾民心无所向，又不知向何而求援，走过了许多村镇的陈延对这个朝代许多不识字的百姓有很多的怜悯……

        他们是真正的‘愚民’，不像甘田村地处江南，说是小穷村，那条件也比西北荒凉之地好多了，当年的西北无人烟可不是说着玩的。

        那里虽是我朝之土，是陛下治下之民，但皇帝二字对他们来说，跟太上老君也差不了多少，都是神，而且因为终日只侍弄田地，被生活压着，没有时间思考，只能看见眼前的温饱与安危，他们的思想其实很窄。

        很多小说里的智慧老农只会出现在富裕的地方，或是曾经富裕然后贫穷的地方，自始至终贫困且没有开化的地方……嗯。

        于泰山上罪己诏，其实就是给灾民们一个信号，一盏明灯，代表君主并没有放弃他们。

        当然，陈延在此也言，传递君上心中有民，也有更多方法，比如前头举办一次盛大的灾前捐赠么……让大家一起捐钱捐物送到灾区，请一些人（书吏）传唱一下陛下一心为民，效果可能会更好。

        毕竟，泰山的天不会理你，但金银财宝，却可以换成粮食布帛，果腹充饥。

        写完了。

        这策论无须检查，因为错了也不能改，陈延小幅度的移动了一下自己的腿，松了口气，终于，等待中，傍晚来临，敲锣，陈延即刻起身，稍晃了一下，不过也不显眼，因为大家都在晃。

        年龄大的甚至在打摆子，得扶着桌子才不至于出丑。

        相比于风风光光的进来，贡士们出门便比较低调了，步行