用了两三百年，才把种植习惯改过来。

        “那倒没有。”郑鸿逵连忙，“臣只是没想到圣上竟然要种植，早知如此，臣就应该多多搜罗一些过来。”

        英国人把茶叶引印度、斯里兰卡，茬就丰收。

        郑鸿逵忙：“闽地别的州府或许种植的多，但是我们泉州种植的却不多，因为铃薯和玉蜀黍味差，蕃薯的好些但是吃多了容易胀气，所以乡邻都不种植，我们泉州人还是喜吃大米，米饭的更好。”

        五万斤玉米种充其量也就种一万亩。

        就跟华夏先民种五谷种了几千年了，你说五谷还没有完成选种？所以别的大陆或者国家引五谷之后需要花几百年来行选种？闹呢。

        不妨想象，有个老农家有十亩田，种稻能有二十石稳稳的收成，足够一家十几吃一年饱饭，然后有一天，一个儿回来告诉他说，种蕃薯能有三倍收成，你们觉得种地的老农会是一个什么的反应？

        种地的理念已经华夏的基因，变成了种族天赋。

        我们华夏祖祖辈辈种了几千年五谷，还比不上这些个？

        印第安人种植蕃薯土豆玉米种了几千年了，你说还没完成选种？

        你个混账东西，别人说种蕃薯能有三倍收成你就信啊？万一是骗人的，全家老小跟你喝西北风啊？放着安稳的日不过，尽整些虚八脑的玩意，！

        “圣上心系天苍生，此诚百姓福份。”郑鸿逵。

        所以，习惯这个东西是很难改变的，一个种族的习惯就更加难以改变。

        这也是铃薯、蕃薯以及玉米明明在明代中叶就已经传中国，但是直到清朝的康乾年间才开始大规模种植的原因。

        崇祯闻言心也是咯顿一声，急问：“卿给朕捎来的蕃薯、铃薯以及玉蜀黍，该不会是已经煮熟了吧？”

        鬼知这些东西吃了后会不会害人？

        说白了这就是一个种植习惯的问题，习惯是最难改的。

每样各五万斤，圣上是现在就想尝尝吗？”

        想到这，崇祯就轻叹了气，看来今年是指望不上了，只有等到明年大规模的推开种植之后才有可能彻底解决军粮供给。

        就是郑鸿逵带过来的种不够多。

        华夏人对于土地有独钟，对于耕种的作同样有独钟。

        “没有，只是刚才说到了粮，朕就想起了天黎庶正嗷嗷待哺，朕为君父却只能睁睁的看着，心里着实的难受。”崇祯随胡诌了一句。

        华夏早在五千年前就已经到了农耕文明。

        “十月丰收之后？”郑鸿逵愕然问，“圣上之意是要粮种？”

        还是说蕃薯土豆玉米在引华夏之后就野化了，需要重新驯化？可能么？

        所以本不存在地域改变导致的野化问题，只要气候适宜、土壤沃、光照充足，农作移栽到哪都能行，没有地域变了就要重新选种这种事，去非洲种地的中国人也没见要花几十上百年时间来重新选种。

        五万斤蕃薯最多也就种个一千多亩。

        崇祯便懂了，这是种植习惯问题。

        因为他知蕃薯、土豆还有玉米是好东西，生长期短、产量而且比稻、小麦等农作更耐旱，贫瘠的山地都能种植。

        万一女人吃了生不小孩呢？那不绝后了？

        但是对崇祯这个穿越者来说，本就不存在这个问题。

        从先民时期直到明末时期，华夏人的祖祖辈辈种植的一直都是五谷，无论是“稻黍稷麦菽”的五谷还是“麻黍稷麦菽”的说法，反正都是没有铃薯、蕃薯以及玉蜀黍的，所以对于种植这三样舶来作有着天然的抗拒。

        “要尝。”崇祯笑着，又说，“但不是现在，而是要等到十月丰收了之后，朕与卿等一起品尝蕃薯、铃薯以及玉蜀黍。”

        不意外的话就是一个大巴掌扇过去。

        葫芦引中国没几年就泛烂成灾，再还有桉树啥的不胜枚举。

        “需要搜罗？”崇祯讶然问，“闽地不是有很多人种植这些吗？”

        土豆就更加完，估计只能种几百亩。

        所以如果没有官府制推广，是不会有人去种植蕃薯、铃薯以及玉蜀黍的，哪怕是亲看到别人已经丰收了也不会去种。

        至于有考据说，蕃薯、铃薯以及玉米在传中国之初之所以没有大规模扩广开，主要是因为选种的问题，说什么蕃薯、玉米及土豆需要经过不断的选种，产量才能提上去，然后才有可能得到推广，这就是扯澹。

        郑鸿逵有些不安的：“圣上，可是有什么问题？”