一句话，崇祯不可能得罪所有的既得利益者，那么是找死。

        “父皇是说海外领地么？”朱慈炯的睛亮起来。

        假设十个女男女各半，也就是五个儿。

        朱慈烺想了想又：“真要是这样，这些边军的恩田确实不会再被人兼并，但是还有个问题不可忽视，就是两代之后人多了，该怎么办？”

        当朱慈炯说：“父皇，有朝一日，儿臣要带着这些新成长起来的府兵，去海外替大明朝开疆拓土，实现真真正正的万来朝。”

        “不光是这四百万亩禁止买卖。”崇祯沉着说，“将来第二批募兵退役之时，也要照此遵行，对了，这个说法也要改掉，说充抵不怎么好听，说恩赏！就说朝廷为了奖励为国家立有战功的有功将士，每人恩赏二十五亩恩田的购买额！”

        这是特殊形，通常也就是五六个女，两三个儿。

        这一百万自幼从父辈那接受严格军事训练，而且不用给付一分饷银的府兵，将成为大明朝对外扩张的最实的武力后盾，简直是完！

        给所有的老百姓充当后盾，彻底锁死土地兼并那是痴心亡想。

        好嘛，崇祯甚至连二十年后的扩张都算计到。

        不谋求全面禁止土地兼并，只谋求小范围禁止土地兼并，而且还有朝廷恩典以及皇明祖训的双重背书，崇祯相信这一条应该有机会长久的沿续去。

        就说现在，村要是拦着不让拆迁，

        朱家后世孙应该也不至于蠢到去挖这个基。

        所以崇祯不会这种蠢事，多就是限定一分土地。

        你看那些村民兴不兴？敢拿刀跟你玩命！

        不让自由买卖土地，地主阶级肯定是不兴，资产阶级也不会兴，关键小老百姓也同样不会兴，这不挡人财路么？

        “这二十五亩恩田是朝廷的恩典、皇帝的恩赏，所以严禁买卖，因为买卖朝廷的恩典就是大不敬之罪，如有违者当收回恩田。”

        一妻一妾的话，能活来十个女最多了。

        因为这个时候，正好赶上大明的扩张时期。

        崇祯说：“那就制分家，只允许嫡长继承恩田，至于其他的儿，不能从老那里继承哪怕一分恩田，想要养活自己，就只能自己去闯，但是当朝廷有了新的征兵额度之时，可优先予以考虑。”

        因为这是可计算的，二十五亩恩田可以保证优握的生活，但是要想过上三妻四妾的没羞没臊的生活是不可能的。

        想到这里，崇祯又说：“打新的疆域之后，又可以建立新的府兵镇台，这些新的府兵镇台不仅可以替大明守御边疆，遇到有大战之时，还可以为中央朝廷提供源源不断的后备府兵，如此一来数百年我大明都将立于不败之地。”

        充其量一妻一妾天了。

        反正都要把土地从小老百姓手中抢走。

        所以崇祯要的就是拿国家机给特定人群充当后盾。

        朱慈烺的政治悟确实很，崇祯一说他就立刻反应过来了。

        稍稍一顿，又说：“这一条需写皇明祖训。”

        也就是说，二十年会生两倍的府兵，假设中兴初期退役了五十万募兵，二十年就会生一百万府兵，这就完全不是负担好吗？

        这样一来，大明朝相当于就有了三百多万府兵，而且这些府兵的恩田所有权被以皇明祖训的名义锁住，永远都不会遭到兼并。

        限止买卖的土地也不过八千万亩，占比大明朝的七亿亩耕地不过一成略多，应该还不至于招来各个土地利益集团的疯狂撕咬。

        对于这，崇祯显然也是有所考虑。

        “就是说，他们可以以每亩二两五钱的超低价，在限定州府购买二十五亩恩田。”

        然后像徐州这样的边镇二十个，大明就有了三百二十万府兵。

        像朱慈炯说的两代之后繁衍到百丁，不能说完全不可能，但肯定少之又少。

        朱慈炯连连说：“对噢，两代之后没准已经繁衍到了上百丁，区区二十五亩恩田分拆成一百多，每不过二分地，也就养不起府兵了。”

        如果没有国家机后盾，小老百姓本守不住土地。

        意识的，朱慈炯低看了一崇祯赏赐给他的腰刀。

        当朱慈烺说：“父皇是说，充抵给三十镇边军的这四百万亩官田禁止买卖？”