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第三百一十一章 信仰与法律的冲突

        他了半天,才回过神,等上恢复力气,就借着旁边的山崖石,把上的绳磨掉,跑回到山谷,上了自己的越野车,一溜烟向回跑。有了这次教训,他算是见识到了藏巫的剽悍,打死也不敢自己再去了。

        拿起这个石块,蓝惠勇如获至宝,装背包里面,一溜烟又跑了地

        可惜,这时候已经有人发现了蓝惠勇的踪迹,地外面聚集了很多人,全是嘎夫和嘎玲,其中就有如今大闹a市的两个人。

        当他在空中自由落的时候,心里反而兴了,就算摔死,也比被鸟吃了。也许是蓝惠勇罪不至死,老天爷对他往开一面,四十多米的山崖上掉来,他居然没死,不过也摔得七荤八素,哪是东南西北都不知了。

        蓝惠勇被绑得像个粽,想动也不动不了,扯着嗓喊救命,但哪有人能救他,方圆几百公里都是无人区。

        可惜他没有想到,他在回家的半路上,被一对嘎夫嘎玲发现了。为了追回这个亵神的罪人,嘎夫嘎玲离开了藏地,来到a市,隐匿在起大路旁边的小山上,对蓝家人展开了疯狂的报复。

        他来到一个山谷,的山石上,立着一块石碑。石碑是黑的,上面缕刻着很多古藏文,别说蓝惠勇,就像北京大学的教授来了,恐怕也不认识。

        听完嘎玲说的这些事,沈星空沉默许久,一时间也觉很为难。

        这图腾上盘着一个像鬼又像神的东西,反正吓人,蓝惠勇单手抓着这,顺时针拧了半圈。

        为一个现代城市中的居民,沈星空心中并不觉得蓝惠勇该死,所谓普天之,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

        他所闯的山谷在藏语中叫源”,在藏巫,又称为神栖之所,是藏巫的圣地。除了嘎夫嘎玲之外,任何人都不可以,违者立死。

        这次来西藏,蓝惠勇准备得非常周全,他的背包就像个百宝,什么东西都有。地里黑没关系,他的背包里有手电筒,掏亮,借着手电筒发的亮光,一直走到地的尽

        这蓝惠勇傻了,脸都白了,又拿手枪,可手不听话,哆哆嗦嗦不敢开枪。

车,顺公路一直来到离珠穆朗玛峰只有二百多公里的地方,这里天气非常冷,零十几度的样,他却丝毫没有畏缩,睛里反而兴奋的目光。

        蓝惠勇在这里了车,还掏一把不知从哪来的手枪,鬼鬼崇崇了山谷。他爬到一大块山崖的石上,远远地看到前面二三百米有个空地,空地不算小,还用石板铺得很平,四周立着各种图腾,好像某种祭坛。

        奇迹现了,在祭坛中央裂开一个地里没有光,黑漆漆的,蓝惠勇从上掏一小瓶酒,迎着冷风灌了两,酒壮雄人胆,然后一步一步小心地走了地里面。

        但蓝惠勇脸上兴奋的表却越来越,比发现财宝还兴,他又从背包里拿一柄小锄,用力地刨地。别看他已经快五十岁了,但力气不小,三,从石上刨一块拳大的石块。

        这个地没有任何奇怪的地方,更没有什么宝藏或者千年女,就是一个普普通通的地,而且没有岔路,向地延伸大概十几米,向北大概一百多米,地里勉能站直,空间还不算太小。

        祭坛里面没有人,是空的,四周也看不到人,他壮起胆,从大石上面来,走到祭坛前面第一图腾前。

        二十多只秃鹫扑到蓝惠勇上,准备享受今天的午餐,蓝惠勇惊恐万状,拼尽全力在地上去,要摆脱这些可怕的小鸟,结果不小心,到了山崖边,又到了山崖外。

        西藏再,藏巫再,藏神再厉害,他们规矩再多,也是中国人民共和国的地盘,从法律上讲,人家蓝惠勇什么错误也没犯,更没有作奸犯科,凭什么让人死?

        可宗教信仰这个玩意,有时候说不清楚,既然人家藏民在藏地生活几千年,建立了很多人家习惯信仰的规定,外来的人应该遵守,这也是人与人之间彼此尊重的前提。举个例,某人非常崇拜张学友,就算你不喜,也不应该在人家面前大骂张学友,对不对?不然,就是找打架了。(未完待续,如知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续)

        就这样,蓝惠勇被这些嘎夫嘎玲五花大绑,扔到山上准备来个现场天葬。西藏原上有很多秃鹫,又叫死人鹫,专吃死人的血,天天没事就在天上飞来飞去,看着面有没有不会动的人。

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