曲阜有孔庙、孔府、孔林三个建筑群，称为“三孔”，其中孔府就是衍圣公嫡系一族居住之所，而孔林则是孔及其后裔的家族墓地。

        反倒是那些那些上位者，最终念念有词“君臣父”，其实反而在心深，并没有把这些东西当一回事。

        这位厢总是西军，当年砍了知县造反的角，最为无惧，百多号人持着各式兵械，就破了孔庙正面的圣时门，直奔里而去，结果就在弘门前被一个年老的奉祀官以及十余家仆拦住。

        “洪武十年，太祖敕建大成至圣文宣王庙宇，弘治十六年重修拓广，我大明历代先皇的圣旨，在此门前，尚且还要落轿，礼遇甚恭！他李新一个巡抚算什么东西！”

        汉代以前，有儒家，但没有儒教，而之后，随着其意识形态和统治阶级的深度捆绑，儒家也就变成了儒教，儒教的经典、人、文化，被神圣化，尤其是在宋、明、清三代，理学成熟后，达到峰。

        而弘门前的璧桥上，上百左军甲士已经严阵以待，为首军官刀横视对方，神中颇为冷漠。

        左孔庙，右孔府

        那老人乃是孔族中的长辈，名唤孔贞云，论起辈分，大概是孔兴变的曾祖父那一代了，于孔府中，虽然由于倔顽固，不太受待见，但一直掌孔庙的日常打理。

        为首的厢总也不与这老朽多言，直接一手扬起公文

        那老夫竖眉呵斥

        在大多数人中，尤其恰恰是不读书，且被压迫得最深，最苦难的农民们，恰恰最吃这一套。

        “巡抚算什么！”

        至于孔庙，顾名思义，便是祭祀孔之所。

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        “巡抚衙门亲署，封存检孔府、孔庙一事，望尔不要阻碍公务！”

        一名六十多岁，须发苍白的老朽手持拐杖，带着十余个族人挡在门前。

        自汉代以后，敢对孔府上动土的人，还真没几个，一开始他们接到任务，也是心中忐忑不安，他们倒是不怕孔府上这些老少

        “尔等亦是读书人，这些糙汉不懂！难你们不懂吗！此乃天文脉至圣之地！焉能有刀兵放肆！”

        后十几名年轻家仆，却是面难，看着对面锋刃横立的凶光，踟蹰怯懦不前。

        那老人向天际拱手一礼，昂然

        这事儿，倒是让几位主事官员麻烦了好一阵。

        “此至圣之地，休得放肆！”

        当上面有令要查封孔庙时，几位刑、大理寺的官员都还没什么反应，边的普通士卒倒是议论纷纷。

        孔庙，弘门前

        不得不说，两千年礼教熏陶之，这个时代很少有能够蔑视孔庙门外牌坊的人，哪怕是大字不识一个的平百姓，也会对这些看似在上的尊贵事，产生某种恐慌与畏惧。

        后方站着的几个官员也是面面相觑，不知如何动作。

        对于这些普通士卒而言，孔庙，那是“文曲星”、“文昌帝君”呆的地方啊！自己这般手持刀兵冲去，难不会遭报应吗？

        本小章还未完，请击一页继续阅读后面彩容！最后，先是查抄了隔相对没那么的孔府，随后为首一名左军厢总就亲自带队往孔庙赶来。

        随后又一指那队伍后面的刑、大理寺官员

        巡抚李新专门特批，从左军方面要来了一个厢近千军士，参与查抄和稳定秩序。

        好在，重赏之必有勇夫，而且左军毕竟是农民军底，还是有不少天不怕地不怕的老兵的。

县衙门机构，只要不负隅顽抗，可以先维持地方秩序，等待北伐军接安排。负责主审此案的刑主事徐嘉，来到曲阜的第一件事，就是带着左军将士，剥夺曲阜县衙一官吏的职权，全县军状态。