明明自己从一开始都不曾表态，稀里糊涂就成为了皇帝边的心腹，如今更是被群臣认为是可以跟钟会媲的臣。

        有人觉得该杀，有人觉得要怀柔。

人，有迁徙的外地人，还有百姓们受不了税赋跑去当外地人的数百个族，主张和亲近以及汉化程度都不同，极难治理。

        皇帝是要死自己还是准备启用自己呢？

        既然是跟裴秀现在这里的，那应该是没有什么问题吧？？

        曹髦轻轻的叩打着面前的木案。

        这一刻，真正的王学方才现在了洛阳之中。

        一时间，秋公羊的大一统仿佛又借着玄学的壳活了过来，充斥在洛阳之中。

        怎么现在什么事陛都会先想起自己来呢？

        裴秀此刻很是无奈。

        虽然他不知庙堂的任免，但是裴秀不太可能是刑的官员，裴秀跟诸多大族的牵扯太多，而且本就不是那种很正直刚烈的人，是能不事就绝对不的类型，怎么可能在刑担任官职呢？

        怎么陛就如此看重自己呢？

        他也不知这次是福还是祸。

        当他们聚集在一起，商谈这件事的时候，他们的想法似乎现了分歧。

        阮咸几乎是反对王肃的，他觉得王肃的学说就是在淡化玄学，这是用儒学来吃玄学，利用玄学的壳来讲儒学的理，本就是错误的东西。

        人人所谈论的都是这些事，士人们的议甚至一度成为了底层百姓们中的怪事。

        若是外来者，不愿意接受教化，那就该对他们行驱逐，封锁，他们的牧场就交给自家人来放，岂不是很好？

        阮籍同样是个经学家，虽然比不上王肃，但是造诣还是有的，阮籍当即就认可了王肃的学说，毕竟他那种追求更层次的主张，也同样得到了王肃的认可，甚至被王肃认为是在在太平世里保持巅峰国力的治国经学。

        石苞最初是来洛阳求功劳的，可他的运气实在是太差了，前脚刚走，后脚就爆发了叛乱，叛军还是他带来的。

        而其余几个名士，各自的想法却都不太一样。

        雍凉地区，蜀人很喜联络这里的胡羌来协助自己兵，每次说起要治理此的胡羌问题时，双方总是争执不断。

        曹髦总觉得，治理这些地区时，应该明确界限，表明自己人和外人的区别。

        他今日召见了两位大臣。

        其中最大的应该就是嵇康了。

        这引起了巨大的轰动。

        第24章  放手去

        今日得到皇帝的召见，石苞的心格外的复杂。

        竹林的那几位此刻也是得知了的况。

        一个是老熟人裴秀，而另外一个人，则是被囚禁在府的石苞。

        而且在接受归顺的时候，也不能那么容易。

        当他看到一同跟自己一同前来的人是裴秀的时候，同时松了一气。

        因为信念崩塌而失去了动力的阮籍，此刻变得有些不同了，王肃的学说给了他全新的启发。

        石苞还没从这个阴影里走来，就遇到皇帝大力整顿官吏，而他这個从前的贪官污吏更是遭受了清算。

        而此刻的曹髦，心思却并不在这经学的问题上。

        嵇康是很支持曹髦的，可同样，他反对曹髦的残酷政策，他认为应当采用无为而治的手段，并且认为当的政策会给后来带来隐患，可是在接了王肃的经学之后，他猛地醒悟，这只是暂时之法啊。

        可曹髦却觉得，这两者都不对，正确的法，应该是怀柔自己人，杀掉侵者。

        就在曹髦沉思着这件事的时候，王肃在诸多士人们的簇拥走了太学。

        当王学开始传播的时候，都不需要庙堂再多什么，王肃的诸多想法已经在各地传的沸沸扬扬。

        这些时日里，他被召见的次数比钟会还要多！

        双重打击之，这位别说是升官了，连自己最初的官爵都没能保留，直接打成白，享受了司昭的待遇，被囚禁在府，反省自己的过错。

        秃发鲜卑，如今不过几万人，盘踞在野外，还不曾归顺。

        可刘伶却保持着不同的看法，刘伶认为，这只是王肃为了帮着皇帝完成大一统而编撰来的，不必理会。

        他们似乎谁也说服不了谁。

        比起他无依据的反对，王肃的想法更备说服力。

        今日在看到这些秃发鲜卑后，曹髦心里忽然有了更多的想法。

        反应的慢的还在询问着那些他们所无法理解的容，而反应过来的人此刻已经在呼着要大一统了。

        裴秀的政策已经开始在南匈行了，这些方式应该要带来些好才行，例如说，只有接受教化的自己人，才能正常行贸易和放牧等事。