而且还有大族这个蛀虫，大族侵吞大量的土地，使得庙堂的税赋大大减少。

        王基已经上奏庙堂，希望能免去当地的税赋，将耕地拿来安抚百姓，反正就是有什么好政策都往这里丢。

        跟杜预谈好了修建荆南的事，曹髦又匆匆离开了此。

        有些东西哪怕明知会亏损，还是必须要去。

        邓艾此刻的表实在是很尴尬。

        蜀地适合耕作的地方极多，只是先前被压榨的有些太厉害。

        吴国的好人还是多，孙綝，濮阳兴，这些人多好啊，不像那个可恶的陆抗！

        但是这给大族也创造了极好的条件，因为新制度的税是固定的一个值，那他们就可以肆无忌惮的扩张自己的耕地，而外缴纳税赋的百姓越来越少，庙堂的收就越来越低。

        石苞倒也不至于因此而破防，要邓艾给个交代什么的。

        当初邓艾给他吩咐了很多，让他不要害怕，勇敢击，还说自己一定会摆平这些人，然后，石苞就先被摆平了。

        随即蜀国和吴国也开始效仿。

        多一个孩就多一个缴税的负担，寻常百姓哪里还生？甚至现了大量的弃婴和死婴

        当那些被行迁徙的百姓们开始大量逃回原地的时候，也就是吴国该灭亡的时候了。

        以魏国的量，尚且都没有发动徭役的想法，而吴国那边却是徭役不断。

        工这里的事算是解决了。

        哪怕是在姜维时期，蜀地也能保障十万人左右的大军。

        只能说，无论怎么，受益的都还是这么一批人。

        接来还有一件大事，那就是在蜀地的恢复。

        庙堂的有些修建工程，可能压就得不到相应的回报，会耗费大量的人力力，但是，这不要紧，庙堂本来就不是个赢利机构，他曹髦也不是什么商贾。

        石苞只觉得前一黑。

        他其实就是想要跟邓艾谈一谈两人的未来，看看还有没有什么能重新起势的机会。

        另外一方面，在曹之前，天走的是人税，也就是常说的算赋，赋，但是汉末天大乱，钱币已经不重要了，缴纳钱币的税赋制度自然也不行了，于是乎，曹开始推行调制，也就是缴纳税赋。

        租调制的田租租额较低，而且有两个特，第一是增产不增租，第二是增人不增税。

        石苞年纪不算大，况且能力在诸多将军里也不错，本来是预定的四征四镇，现在却混了个白，心里多少也是有些不甘的。

        主打的就是一个对吴国百姓们的彰显仁德。

        蜀地那是天府之国，从秦开始，就是作为粮仓来存在的，想想在诸葛亮那个时期，蜀地那人，居然能养那么多兵，还不会觉得乏力。

        他们在获得大量的耕地后，通常会选择隐瞒耕地和佃，然后只给庙堂很少的税。

        当初皇帝让自己前往边，不也是为了让自己去事吗？

        曹髦跟杜预商谈起了对那边修建的诸多事宜，曹髦登基之后的时日里，庙堂的建设事业算是比较收敛的。

        “陛！！”

        当曹髦的车驾直接闯了府的时候，邓艾急忙行礼拜见。

        这就导致古代历史上总是现人大消失和人大爆炸。

        明帝是喜搞工程的，到了后来的几個权臣时代，他们也不怎么惜民力，大搞特搞，到了曹髦时期，总算是收敛了些，直到如今，曹髦除了一些必要的路建设以及城池修补，几乎就没有动过任何工程，没有发过大徭役。

        跟明帝那会完全不能比。

        曹髦思索了片刻，也就认可了杜预的想法。

        因此，曹髦需要一个很会种地的人。

        这使国家的人，耕地都开始大面积的增加。

        他还有很多事要。

        对吴国的那个湖田，曹髦还是有兴趣的，他甚至在想，要不要等人家修建完了再去攻打

        果然，曹髦看到这两个人站在了一起，里满是惊讶。

        在乱世之后，只是短短几年里，人就暴增了好几倍，这里也有因为社会稳定生率大大提的原因，但更多的就是大族好不能肆意隐瞒土地了。

        着原先的率税，你的财产增加，要缴纳更多的税，而你要是有了孩，就要给孩缴税，这就导致百姓们不愿意去开垦，宁愿去当佃，而他们也不敢生孩。

        邓艾急忙起解释：“陛，艾，艾，艾绝非是暗中与同僚密谋，我们只是在商谈政，政，政务。”

        曹魏最先改变了这个况，增产不增租，增人不增税。

        可蜀地有着得天独厚的耕作优势，若是能在这里好好种田，往后就能让蜀地变成整个大魏排名第一的产粮要地。

        因为他并非是独自一人在府，他边还有一个人，那人正是被罢免了官爵的石苞。

        石苞这次前来，是为了友好的跟邓艾叙旧。