真正技术好的国医眼里，你这个人的身体简直毫无秘密。

        开了药就已经七点了。

        伍自珍让司机送他们回家，他自己搭冯旌的车走。

        离开的时候，冯旌说：“杨上校过两天估计就有假了。”

        宁栀“哦”了一声，表示知道了。

        梁恺之：“……”

        老先生担心学生，坐在车上的时候一直沉默着。

        司机将他们平安送到家后就离开了，临走的时候送上了伍自珍准备的礼物。

        一大盒药材。

        非常合宁栀心意。

        人走后，梁恺之道：“你那个对象……”

        宁栀正检查盒子里的药材，闻言抬起头嗯了一声，梁恺之一见他副云淡风轻万事不放在心上的傻白甜表情，顿时觉得自己白操心了。

        老先生挥了挥手，有些灰心：“没事，你忙吧。”

        宁栀哦了一声，低下头去继续清理药材。

        梁恺之把今天的药熬上，喝了之后洗洗就睡了。

        现在的他可惜命了，没把自己会的所有知识全交给宁栀之前，他是不会甘心嘎掉的。

        第120章

        宁栀收拾完,回到房间时间还早，便打开褚含章的笔记，对照着自己之前的记录心得,一边思考一边在纸上不停地模拟勾勒着。

        褚含章的笔记为他补全了研究凡人气脉运行的空白部分，给了他很大的启发。

        人们研究阴阳五行学说,很多都是从西方科学的思维出发，将阴阳五行分解成为不同的物质。

        这样阴阳五行之间的相互依存的关系就了。

        而褚含章在他的笔记里则提到一个很有意思的理论。

        他从气一元论的角度出发，用能量的聚散来解释宇宙万物的本质。

        他认为宇宙人体归根到底就是一种能量,而阴阳五行则是这种能量的不同形式，而并不是独立的七种不同物质。

        比如阴就是气之聚，也就是能量的有序状态；而阳则是气之散，或者说能量的混沌无序状态。

        宇宙万物由阳向阴转化代表生；而阴由阳转化,代表灭亡。

        阴阳学说从能量的角度揭示了物质的产生、发展、衰退和灭亡的规律性,包括人的生老病死也是同样的规律。

        同理，老先生认为五行就是能量的五种不同运动形式。

        木为组织、金为离散、火为扩张、水为压缩、土为控制。

        这五种能量相互促进相互制约，共同维持着整体的动态平衡。

        这几乎是最符合宁栀能量说的解释。

        这也解释了为什么近些年国家多次强调重视发展国医，国医的研究依然不进反退的根本原因。

        众所周知西医的立足根本是细胞,所有的研究都是靶向细胞,国医的理论却源于阴阳五行经络。

        你用西医的制度和方法来研究国医，丢弃国医的根本,学人家研究分析国药的化学成分，研究的目标都错了，怎么可能出研究成果呢？

        很多不明就理的学生选择中西医结合专业,毕业以后却深感就业困难是同样的道理。

        西医技术不如临床，对比纯国医学生,他们看诊开方也没有优势。像个夹生饭，好像什么都会一点,什么又都不精。

        宁栀废寝忘食地研究着，梁恺之晚上起夜发现宁栀的房门底下还透着光。

        老先生以为宁栀睡着了忘关灯，拧开门把准备把灯关了，结果发现宁栀还坐在桌前聚精会神地写写画画。

        梁恺之：“……”

        “都几点了还没睡？早点休息，研究也不缺这一天两天。”梁恺之欣慰之余不免有点担心。

        学生太懒散了他操心，学生太勤奋了他更操心。

        宁栀抬腕看了下时间，这才发现已经三点了。

        “这就睡了。”宁栀收拾好桌面，起身去浴室冲了个澡，然后睡下了。

        第二天宁栀准时六点起床，陪着梁恺之一起吐纳了半个多小时，快七点的时候才出门。

        路上梁恺之给宁栀的带教老师打了个电话，告诉他宁栀去研究所了。

        带教老师知道他是梁恺之内定的关门弟子，对他的翘班行为睁一只眼闭一只眼。

        在医院的时候宁栀也不归