孙教授看见我们顿时就笑了，拍拍我和二建的肩膀说：“我对你俩印象深的很，你俩现在可是名声在外啊，年轻有为，有勇有谋，我欣赏1我谦虚的说：“孙老您过奖了，来，里边歇会儿。”说完把张哥和孙教授请帐篷，帐篷外屋是一条长桌和十几把椅，中午我们考古队员就在这吃饭。

        ‘轰隆隆／的雷声响起来了，这天要雨了，于是今天的工作被迫终止了，唯一的成绩就是把封那一排青的石砖给打开了，一个黑幽幽的来，张哥和那地方考古队带队的一商量，停了也好，就当放放的污浊空气吧，于是一拍两散，各自休息去了，张哥带队回客栈了，我和二建老鬼回帐篷里聊天收拾东西去了。到了傍晚雨停了，空气清的很，张哥带着一个熟人回来了，这人我们都认识，是孙教授，和他我们真是有缘啊！看来这次又得和他打交了。

        张哥和孙教授坐后我从冰柜里拿十几听冰镇啤酒和几袋当地的特产什么的摆在桌上，张哥拿起一听‘咦／了一声问：“你从哪搞的冰镇啤酒？”我一解释孙教授就笑了说：“年亲人就是脑活，我这次也沾光了，以前我在外工作风雨打的哪有这待遇，这次来湘西得待一阵了，这大天的有冰镇啤酒喝真是享受1说完抓过一听啤酒打开一饮而尽，喝完说了声‘痛快／看他那样真不想个六十来岁的老。

        孙教授对赶尸这一现象了一番评论后，接来说来的话让在坐的除了老鬼外都大吃了一惊，原来在中国不仅在湘西有赶尸这一现象，在其他地方还有比赶尸更令人恐惧的存在。赶尸好歹是专门的赶尸匠驱使才会行动的，但在西藏地区还有一种不用驱使类似于僵尸的行尸的存在，89年扩建布达拉的时候孙教授在西藏就曾经碰到过一个老天葬师，这个老天葬师只有在喝酒的时候才是清醒的，平常总是在半梦半醒之间，一会儿糊涂一会儿明白。可是即使是这样也总有许多人找他帮忙，有时是警察找他去帮忙尸检，有时是不舒服求他看看是哪的病，还有的求他要人骨制的护符，找他也好找，在当地一个又大又破的酒馆门的一块大石上，中午阳光充足的时候他肯定在哪晒太阳，旁边总趴着一条黑的大藏獒。你和他说话他不搭理你，只要你在酒馆里买酒放在他面前，无所谓但这酒一定得在旁边的酒馆里买的陈酒才行，然后就算你不理他，他喝两酒后也会找你唠唠叨叨。

或用餐的地方，里面是我和二建老鬼睡觉休息的地方，从今起我们三人就不回客栈了，直接住在这了，当地文局提供了三张行军床给我们三人，张哥说老鬼特地要求我和二建给他助手说我俩手里有条鬼命，上有杀气能辟邪，张哥啼笑皆非的答应了。

        十几听啤酒转就没了，我又拿十来听啤酒来一边喝一边吃着一边聊天。孙教授结束了贵州巫王墓的工作后回北京没多久就听说我们队到湘西来了，于是给文局的局长打了个电话问了问况后就跟过来了，孙教授对湘西的文化历史民俗非常熟悉，说起来是若悬河，引经据，滔滔不绝，听的我们是津津有味，说到赶尸得时候孙教授更是语惊人，不但承认赶尸却有其事，而且也承认现在还没完全用科学的角度去解释清楚这一现象，对孙教授这种实事求是的态度我深敬佩，不象有些人不懂装懂，要不就是一概以封建迷信而论。

        这湘西的中午是又又闷，温度老在三十度左右，很容易中暑，是革命的本钱，要注意保养，所以定了一个冰柜在冻冰镇啤酒，了喝一听对大大有益。不一会儿冰柜啤酒送到，我和二建把冰柜啤酒搬帐篷里屋，我俩帐篷旁边也有一个帐篷，是存放柴油发电机的，我从柴油发电机的蓄电池上引电线接到冰柜上，一开关，冰柜‘嗡嗡’的启动了，放啤酒我和二建了气，这大天日好过了！

        中午的时候我和二建溜现场去到客栈里找到那个奸商老板，给他三百快钱押金要了一个旧冰柜，又定了二十来箱听啤酒，让他找车给送到考古现场去，那老板笑眯眯的收钱说没问题。