语言是沟通的桥梁，是表达自己想法的渠，但对她和艾尔海森而言，语言是他们相中最匮乏的东西。

        只是无关紧要的小事。

        这小事现在成了她和艾尔海森合作中难得的一声响。

        互相有隐瞒之事，这不需要为此升起一星半的好奇心，是必然会有之事。

        游学会有无法袒的收获，正常，有些知识不适宜对方过分接，知识的理解同样会产生偏差。

        ……

        自己带来的麻烦应当自己解决，遇到危险时应当互相帮助，班时间不要打扰对方的生活――这条随着合作次数的增加条件放宽了一，在打扰对方的生活的判定上。

        在那次辩论结束之后，清心直接离开了枫丹，蒸汽鸟报没有放过这条新闻，于是她和枫丹最审判官的“冲突”有了一知名度，但随后就被那维莱特以不实报告理了。

        不会用语言影响对方对知识的解读，这是一种德。事后可以交意见，但务必不要行将自认为正确的知识灌输对方的思维里，这种事发生一次便意味着合作的破裂。

        清心对此表示遗憾，她通过不断的反问让那维莱特回复而制造来的辩论场面，因为芙宁娜的介而停止，她也失去了实施突如其来的想法的兴趣。

        除非必要的询问，其他事上，不是知答案就是不需要问，已然有了足够的默契。

        他们不会为被对方指的事实而到不愉快，这也是真的。

        可以节省说话时所用的分，也可以专心致志的赶路，提前抵达目的地休息阶段。

        最近渐渐多来一些时事评论以及正常的提醒。

        可以闲聊，但不要太久。

        啧。

        综上所述，他们这次沙漠之行到现在除了这几句话，基本上没有更多的交是再正常不过的事。

        事实会造成痛苦，这是正常的。

        为了表示严谨，他们限定了范围。

家庭义的辩论。

        在此种默契，交是不得已的手段，一般意味着无法自我解答的疑问、难以解决的危险、越线后的提醒。

        而为了这一时兴起，清心通读了枫丹的法律条文，关于“家庭”这一定义在辨论中牵扯到了枫丹与须弥法律的不同，故而最审判官被她牵扯着拖法律释义的坑。

        至于在评论过程中现的难以令人接受的评价，这是在指“学习不会让人变得聪明”还是“暴力可以取得知识”，这种客观事实的表述并不存在让双方无法接受的可能。

        提问时直接询问，不要有太多的交际语，大家的时间都有安排。