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第一百八十八章 圣武士的文化课(一更!)

        因为圣武士除了力量训练外,还需要行更多的文化培训。

        但是,永远不可能成为一个圣武士。

        …………

        对于打击地这种邪恶生,作为提尔的圣武士,伊利亚觉得义不容辞。

        伊利亚看了看天大致判断了一时间后,对着战士埃萨克说

        一个文盲可以成为野蛮人这样的搏职业,并且丝毫不影响其战斗力。

        …………

        而且相对于同为神职者的牧师而言,圣武士能够施展的神术有限。并且需要遵守着各种严格的戒律。

        “嗯。”

        “收拾好了我们先回营地,易应该快到了。”

        但是考虑到长距离的力消耗,以及路途上遭遇地作战所消耗的时间,伊利亚觉得自己的预算应该是没有问题的,他在神殿的文化课成绩可是长期保持优异的表现让他对于自己的判断有着足够自信的依据。

        因为神恩的加持,圣武士的力量,并不像质界的人们所想象的那般薄弱。

        小型雇佣兵营地挂有长期击杀地的奖励,虽然每五个地耳朵才能提供1枚王国币的奖励。

        伊利亚对着战士埃萨克说

        但是在执行任务的路上偶遇之后,也是一笔不错的外快。

        并且据他所经受的文化训练,略算好了各个关键之间的距离。

        和武僧一样,面临着属面需求过大的问题。

        在第一次行副本侦查的时候,在搜集报之余,伊利亚就大致划定好了附近的地图。

        伊利亚整理了一因为作战显得有些散乱的发,照他的估计,易秋还需要大约半个小时左右才能达到营地。

        比如不能撒谎,不能作弊,不能用毒,不能滥杀无辜……等等,违背一项戒律就可能导致圣武士阵营的偏斜,甚至失去神祇赐予的力量。

        圣武士伊利亚数着地上被斩首的地数量,而战士埃萨克正在割它们的耳朵。

        因为lv3的快速移动是8级武僧的标准能力,所以伊利亚是计算了的。

        圣武士,在易秋所在质界的dnd设定中,其实并不算大。

        所以,尽在地发现他们之后试图逃离的时候,伊利亚依然追了上去消灭了它们。

        但是实际上,作为神祇麾比牧师更为前沿的暴力机构。

        在黑暗世界生存的人,比在光明世界生存的人需要更为狡黠、残忍才能够生存去。

        这是伊利亚第一次行团队副本,作为被前辈钦定的队长,他需要背负更为沉重的责任。

任务牌便转离开……

        而打击邪恶,除了大的力量外还需要比邪恶者更为锐的判断力和脑。

        “十一,十二,十三……”

        除了武僧和一小搏职业,一把武质的神对于大搏职业的战斗力是能够达到足以质变的程度。

        战士埃萨克,将地耳朵用麻布打包起来品背包里面。

        而且,比起其他的搏职业,圣武士是最容易接到神的职业。

        “走吧,我们先去营地等易。”

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