阴影大门再度开启，一大篷雾气直接从门中激而，罩住李达，李达顿时明白了经过，心：‘夜叉展现的层次似乎超越了大拳师，竟然行破阵，不过这应该会引起白莲天君的注意，那盏灯，好奇怪的觉……’

        夜叉竟然以一己之力镇压这座邪门阵势，就连人阴影也似乎受其影响，开始扭曲起来，一时间朦胧的天地仿佛倒转起来，雾气上浮沉，搅成一团；阴影重叠，而在这混乱的影像中，三尸神却看到一盏灯若隐若现，似乎在引着自己。

        而这五座大阵相生相应，无论踏哪一条通，最后都会碰上这五座阵法之一，这跟这座山腹的地形地势有关。

        ‘这力量好古怪，像是神的力量，却又比神更加的纯粹，纯粹的光和，金乌神？’

        李达并没有与夜叉打过交，但是照武行中传闻，这位前无古人，突破两次‘生死玄关’的象形拳大师，是从修罗往生归来的手，极非人，拳神也夹杂着非人的恐怖暴，不过现在看来，这拳神却消失了，但是李达却本能的觉到对方更了，这是一种超越李达目前所能理解的境界。

        无数的人影、离奇古怪的异像、还有虚无重叠的幻影，只不过在行大之后，那种声嘶力竭的呐喊小了许多，甚至有一种如鱼得之。

        而现实之中，那是被开凿的巨大石，这座石大约占据了大半个山腹，是一座巨大的弥勒佛雕像，底座是一座黑莲，而站在它对面的则是迦楼罗与夜叉二人。

级阵法，传说中朱元璋和陈友谅的龙湾之战，就是用的‘鳄龙’改变的大战战局，只不过后来朱元璋称帝之后反手一刀的作，直接将白莲教打绝境。

        然后三尸神在东南方向看到了一座巨大的‘红莲’，那莲花是由无数腐烂的尸勾成的，透过层层阴影，这些尸其实都是千奇百怪的女童，这些女童奸笑着、蠕动着，莲花花苞时开时合，而在其中有两模糊的人影，似是在缓缓化。

        李达不搀和，照应换了个方向，很快，他便看到前的白雾像是漩涡状激烈旋转着，时不时有一金光炸裂，从这金光中，三尸神受到纯粹的炙，仿佛要把魂都给烤焦。

        神化之后，各种法门可以交换使用，三尸神法所化的白烟人影自然可以踏鬼门关中。

        而在夜叉的神注目，弥勒佛的脸上居然冒了一裂痕，裂痕中的芽刚刚挤，就以更快的速度老化枯萎，虚空中仿佛回起大江大河的浪声。

        在李达侧，一只花貂蹭了蹭李达的脚，虽然‘貂’的变了，但是它的气息并没有半改变。

        至于这吴英熊与小督公踏的‘血神莲’，则是一种跟白莲教历代积累的神有关的阵法，十分邪门，据说牵扯到白莲圣女的秘密。

        李达的影缓缓拉长，勾勒在山上化作一阴影大门，他的嘴巴、鼻、睛、耳朵上缓缓挤了白烟，化作一淡灰的烟雾人影，然后一步踏大门之中。

        ‘看来小督公和吴英熊是被困在血神莲阵中，不过以他们的能耐，只是脱困的话应该并不很难，不过这阵势的力量居然大到倒映在人阴影中。’

        只是二者不同的是，迦楼罗距离十丈左右，五官血，面狰狞痛苦之，似乎是在苦苦忍耐一般，反倒是夜叉的半个脑袋从纱布白巾中探，一只睛平静的望着弥勒佛，但李达却并没有从中受到任何气势。

        李达忍不住靠近，影忽然一分为三，其中佛陀睛和耳朵探虚空之中，这是透过人阴影去反窥现实。