“这就需要结合一个经济学理论。”
众人倾听,不过还是有人提疑问,“小齐导员,那为什么到了英阶层和巨富面前,就还不如温饱和小康了呢?”
把这个理论讲完,底的同学们彻底吃透,齐磊把粉笔一扔,“知为什么把这个理论单独拿来吗?”
说到这儿,齐磊返回到黑板前,“谁张路臣教授的心理学学分拿的?”
“还有一个要注意的特就是!”
“这种的突表现就是,我们看到这个社会的主德标准,病态表现就是狗人士。”
“第三层,基本的社交需求,也就是满足。比如,友、亲、。”
“他们更倾向于创造。”
“三,社交需要。”
“不知。”
“不,不知!”
众人,“……”
“以上是缺陷需求。”
“而越往上,温饱和小康,对于自生活材料的需求得到了基本满足,冷漠也已经无法满足他的价值诉求,他们可以为一只浪狗付的经济代价和人文关怀也就越多。所以,他们更愿意提供更多的德援助。”
当然。”
“然后是第五层,也就是当我们满足了生理需求,又有了人权保障、诉求,以及拥有清晰的社会定位和自我意识之后,就是啥缺陷和遗憾都没有了!”
“而当底层需求得到满足的时候,那么上层需求大于底层。”
“到了一个能吃饱的赤贫上,他不用吃掉狗来维持生命,德诉求一定比乞丐。可是,经济上的贫穷,让他以自生活条件的诉求为第一要务。在他的里,不帮助是理所当然的,保持冷漠已经可以满足他的德标准。”
“第二层,基本的社会安全保障:人自由、财产安全、职业保障、家庭平衡、健康保障、安全保障等等。”
齐磊一挑眉,“问的好!我正要讲这个。可是,这不是我找来的托儿哈,我不认识他!”
开了句玩笑,“缺钙补钙,缺血补血,缺心儿…没救了,放弃吧!”
“它把人的五种基本需求,排列成一个金字塔结构。”
说着话,齐磊画了一个代表金字塔的三角形,并将之分为五层。
随后,齐磊又深地把五项基本需求说了一遍。
调侃完,也不问同学了,自己解释,“斯洛需求层次理论是心理学中的激励理论。”
“五,自我实现。”
哈哈哈哈,众人再次大笑。
“这是人为一个种的S需求,也是刚需。所以这个需求最大。”
指着黑板上的金字塔结构,“在底层需求没有被满足之前,那么底层需求大于上层需求,有优先权。”
“也就是咱们所说的,缺什么补什么。”
“也就是说,吃饱撑的!”
“二,安全需求。”
“这是人为社会个的,人权需求。”
“其中,前四个,生理、安全、社交和尊重,是缺陷需求。”
“五种需要是最基本的,与生俱来的,构成不同的等级或平,并成为激励和指引个行为的力量。”
“不是神,就是鬼!!”
齐磊,“你们现在,把这五层的需求,套到咱们刚刚总结来的德分层里去看看。
几句话就把一个理论讲明白了。
“第一层,基本的生理需求:呼、、、、睡眠、机平衡、排。”
窗外面,上有一个男生嚷嚷,“我!!”
“一,生理需求。”
“那就得追求更境界的东西。”
“别是好的,还是坏的。更愿意从事德观的建立、创造突破、解决别人解决不了的问题,等等。”
齐磊无语,“谁是他同学,回去让老师给他挂科哈!”
那男生一怔,如丧考妣,我这个啥?
齐磊没笑,“最后一个,自我实现,是增长需求。”
齐磊在讲台前踱步,完全像个老学究儿,“一个快饿死的乞丐,他不会考虑生存之外的其它因素。活着,就是他的第一准则!”
“这就是我们所说的S,野兽本能。”
“这个不光心理学,你们传播学讲师应该都提过,估计都没认真听吧?”
齐磊也不看他,“知斯洛需求层次理论吗?”
“第四层,尊重!”
而齐磊,“这真的是一个好问题,既然经济平决定德标准,那为什么不是一个上扬曲线,越有钱觉悟越呢?”
“而每一个层级的普世准则,也就是大概率行为逻辑,是由这个层级人群的经济平决定的!”
“如果人得到了以上资源的基础保障,那么就会开使追求更层次的社会定位,以及自我意识的觉醒。比如,自尊心、自信心、成就和社会尊重。”
“四,对尊重的需求。”
“注意!到了这个层级,已经是金字塔的塔尖了,也就不是人了。”
“由而上分别是:”
“这是我们在网络、现实中常能看到的,所谓‘有心无力’‘,真的没办法’。“
“是什么呢?是【自我实现】!”
“而变成了一个驼峰曲线,到小康平就到了,反而英和巨富又往走了呢?”
哈哈哈!!